1300年前的唐朝长安，大诗人王维利用官僚生活的空余时间，在唐长安城南蓝田山麓（秦岭一峪）修建了一所别墅，以修养身心，有山有湖，有树林也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维与他的知心好友过着悠闲自在、半官半隐的生活。
历史总是惊人相似，1000多年后的今天，城市里的名贵精英们同样梦想着有朝一日拥有自己的辋川别业。
位于北京与承德交接处滦平县的天兆凤凰谷便是现今的辋川别业，距离北京市中心约130公里，环抱金山岭长城，紧邻古北水镇，衔接300年御道，含纳一方天地的人文古韵。
选择这里作为第二居所的人们，兼顾工作和生活两种状态，这不是放下一切归隐山里，也不是贪恋权贵欲壑难填，既享受现代城市的便利与舒适，也感受乡间山林的幽静与清净，这就是所谓的中隐。
天兆凤凰谷有几万亩自然山林作为项目背景，规模宏大业态完整。本设计是其中一个示范产品：藏院，每个院子占地20000平方米，建筑面积1500平方米。
设计初期花了很长时间把脉场地价值和定位，并没有快速落笔要做什么，而是逐渐排除不做什么。这里不能搬迁城市里已经成熟了的产品化范式景观，也不是欧式、中式等等风格化的自然转译……
这里应该有不一样的空间性格，它应该既有独一无二的特色，又有钟情山水传统记忆的当代表述，应该是去形留意、大拙小精的空间布局，希望未来呈现出东方的、现代的、高端的、精神性的隐士生活画卷。
但精致走向极致，真正的高级便是回归和自然。
前期建筑设计以“藏”为母体，结合山势，创造出别有洞天的山中藏院。景观设计最大限度地保护现场的自然情况，尽量降低对自然的干扰和破坏，将精致的景观区域集中在人活动的范围内，还自然以自然。
凤凰谷山水相连，与自然相融合的古典藏院回应了人们对高端审美的思考，延续千年的朴实生活，将文化艺术生活场景更新再现。
全园脉络贯通，似寻找自由的心路历程，涤尘初探、赢得天地、阖合之欢、归心禅境、自由田园。每一次归来，都是修养身心。
1)礼仪空间
行至入口处，枫林与卧石静静守候于此，等候归家的主人。出则繁华，入则宁静。从城市归来，一路奔波，洗净风尘也洗净喧嚣，给心灵一片久违的静谧。
2)墨池砚山
花开花落，阴晴圆缺，节气的交替，均是自然的组成部分。山体和植物在窗外隐约浮现，自然被很好地融入进来，与建筑高度结合，俯仰天地，别有洞天。
与墨池相对是砚山，池水相连，一墨一砚遥相呼应，墨池处是极致的樱花春色，砚山则是苍松皑皑冬季效果，建筑与景观交融，顺应山势，将自然引入建筑空间。
3)自然的融入
走廊布置的自然石材，给人建筑与山体融为一体的感受，自然与建筑对话，重现了地貌的原始状态，还自然以主角。
4)火、水、声、香装点的自然庄园
快节奏生活下的慢回归：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风” 暗香疏影里，樽杯饮月，高朋满座，何等的惬意与辽阔。将山人日常生活升华至美学高度，重新定义生活的艺术。
松涛、鸟鸣、潺潺流水的自然声音，麦香、松香、花草带来的原野的香气，都是快节奏城市生活无法感受的，在藏院里则可静心感受。
北方寒冷气候较长，我们将火的理念融入设计。野性的火装点藏院的许多角落，传递着最原始的生命力。
我们将水的设计理念遍布，藏院中的水就像自然中存在的姿态，从山间、从石缝奔涌出来，呈现出不受束缚的放松氛围。
5)放松的私享空间
打造私享空间的私密感，也不乏观赏山野的开阔。信步闲庭，极目远眺，览尽湖光山色。尊重山人的居家体验，独享环视山野的180度空间体验。在设计上的自然化处理，呈现质朴而不失质感的原野风情。
6)童趣旱溪
趣味性水系、草屋、观察窗，设计全龄化儿童游乐小天地。将生态理念融入其中，创造更生态趣味的环境，让孩子与大自然一同成长，寻回在城市中丢失的乡野童年。
回望整个设计心路历程，我们在小心翼翼地控制着设计的张力：不深不浅，不轻不重，不多不少，在材料选择和构造细节、空间形态等方面做到恰如其分。
在人工与自然、精致与粗犷的调性上也甄别推敲，争取做到恰到好处的回应着东方精神中低调里的奢华、高贵里的质朴，然本来就稀有珍贵的场地因为设计而提升价值、凝聚能量。
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